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  • 当代中国宗教现状纵横谈

    敌对势力对我进行的污蔑、攻击和无耻谰言,起到了别人无法替代的重要作用。实践证明,党中央对于当代中国宗教的基本评估是完全正确的:当代中国宗教界及广大信教群众是社会主义现代化建设的一支积极力量。无视他们的...

    冯今源

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  • 觉海之路

    行为有善恶之别,所以有人造福社会,兼善天下;有人唯求自利,独善其身;有人光明磊落,俯仰无愧;有人卑鄙无耻,自甘下流;有人乐与天下,忧与天下;有人拔一毛以利天下而不为。种种不同的行为,有的令人敬佩赞美,...

    不详

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  • 《善生经》的理财观:获利作四分用

    而死者有其四分,间接而死者亦有四分…··至于邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身,行畜生事。是以艳女来奔,妖姬献媚,君子视为莫大之祸殃而拒之,必致福曜照临,皇天眷佑。小人视为莫大之幸福而纳之,必致...

    不详

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  • 十二月的佛陀——妙语收录集(1)

     144 、什么叫做明心见性?不高傲也不自卑,是法平等无有高下,但不是无耻。(慧律禅师)   145 、无相不是否认,而是透视觉悟的意思。(慧律禅师)   缘按:认为佛门是否定一切,那只是盲人摸象的...

    不详

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  • 略论道学的特点、名称和性质

    未敢加以丑名攻诋。至是士大夫嗜利无耻,或素为清议所摈者,乃教以凡相与为异,皆道学人也,阴疏姓名授之,俾以次斥逐。或又为言:名“道学”则何罪,当名曰“伪学”。”(《丛书集成》本,第14页,商务印书馆) ...

    冯友兰

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  • 印顺的人间佛教思想

    衣食者,非饿鬼也耶!多数被强力高压,言动不能自由者,非地狱也耶!静以观之,此人间之为何世,在人世所为何事,能不悲从中来,怆然涕下乎!于此犹不幡然悔悟,期有以改善其所为以复乎人道,则无耻之极矣!知耻近勇...

    黄夏年

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  • 论宋释惠洪的“好为绮语”

    风流韵事。  惠洪曾作《上元京师观驾二首》,其中第一首的颔联写道:“白面郎敲金镫过,红妆人揭绣帘看。”方回《瀛奎律髓》卷十六评曰:“此诗三四俗人盛传之,僧徒为此语,无耻之流也。”按,宋时有青年人于元...

    陈自力

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  • 中国近代佛教史上的激进与保守(2)

    ”:“甚至更有些无耻的僧徒,和他们劣居士狼狈为奸,鱼肉同类。”  太虚虽然宣布退出了中国佛教会,但是他对圆瑛等人所主持的中国佛教会的活动一直非常关注。因为,中国佛教会并没有因太虚等宣布退出就停止,况且...

    不详

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  • 杂谈风水,佛教与设计感受

    物极必反。法律多了,钻漏洞的就多。所以孔子说:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。中国人做事是先讲情后讲理,所谓“合情合理”,符合人性的。在美国,一个老太太在商店摔了一下,向商店...

    不详

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  • 佛教对“青少年教育”的看法

    往往不容易察觉,不道德的行为如:说理而不认错、怪人而不自责、无耻而不反省、愚昧而不自知。  常人最大的毛病莫过于不肯认错,只管说理,譬如吩咐的事情没有做好,推说是时间不够;打破东西,不愿承认自己的冒失...

    星云大师

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